难道他的怀疑出错了？这个NPC不是玩家假扮的？
想想也是，“少年47”明显是原住民的长相，和梅狄娜女士很熟，又提供了不少有效线索，怎么都不可能有问题。
哪怕真是玩家也没事，为了不被怀疑而放弃获取线索的机会，不过是个顾头不顾腚的毛头小子……
“姜……姜大佬，我可以和你一起上楼吗？”张艺妤不知何时凑到了姜君珏身边，可怜巴巴地说，“我感觉这个副本好像和语言文字有关，我是汉语言文学专业的，也许能帮上忙……”
“没问题，先提前谢谢你哈！”姜君珏答应得爽快。
在看到女孩红肿的眼睛后，他自责地说：“我答应过要照顾你，结果出了这事儿，唉，真对不住啊……”
张艺妤吸了吸鼻子，不停摇头：“没事没事，谢谢大佬愿意带我！”
……
齐斯上到二楼，依次进入黑洞洞的教室，摸索过每一张课桌，终于找到了一张边角有“47”刻痕的桌子。
他在旁边破旧的座椅上坐下，在虚空中调出张艺妤的灵魂叶片，握在手中。
将齐家村化作鬼域后，浓郁的罪恶刺激契约权柄的生长，他对灵魂叶片的掌控力进一步增强。
这种增强，在现实里表现为可以看到麾下灵魂的动向；在副本里，则表现为可以更便捷和细致地进行信息的传递。
不久前，他无声地通过灵魂叶片，对张艺妤下令：“跟上姜君珏，告诉我他在办公室里找到的线索。”
而此刻，在他握住灵魂叶片的刹那，黑色的思维殿堂中被金色的藤蔓勾勒出长方形的画框，里面呈现一幅泛黄的画面。
他看着玩家们浩浩荡荡地上了楼，看着他们在楼梯口停步，看着姜君珏蹲下身，掀开地砖，拿出一张张泛黄的纸页……
那赫然是一封封来往的书信。
一方为梅狄娜女士，另一方则是“巴伦先生”。
这位巴伦先生和托尔森先生不和，因此绕过他直接对梅狄娜女士发号施令，并多有言语上的摩擦。
信件中，最引人注目的一个短语是——
原住民的巫术。
第四十六章 红枫叶寄宿学校（十九）“基金会的图谋”
【梅狄娜女士：
我谨代表理事会告知您，我们希望抽调一些孩童进行实验，期待能借此破解原住民的巫术之谜。
这是一片神奇的土地，我们已经发现了太多奇迹，丢在土里就能长大的作物、遍地的金银，无一不为我们的探索与立足提供了莫大的帮助。
而有种种证据能够证明，生活在这片土地上的原住民才是最大的宝藏。他们对此地曾有过充分的探索，留下过不少令人感到不可思议的遗迹，并且很可能研究出了一套与自然——或者说神明——沟通的巫术，能够自由穿梭于时空，甚至预测和改变未来。
多么伟大的一种能力！就拿最实际的来说，现在的一些不治之症也许会在未来得到疗愈，只要能破解巫术的奥秘，我们能做到的事比想象中的还要多……】
【巴伦先生：
很抱歉地告诉您，身为在这片土地上长大的原住民的一员，我并不认为我们的族群存在什么巫术，那不过是对规律的洞察和总结，任何人经过一定时间的训练都可以做到，并没有您想象得那么出奇。
您应该知道，托尔森先生很反感这些关于巫术的传闻，他认为作为先进的文明，必须相信科学……】
【梅狄娜女士：
我想您误会了一件事，基金会并不完全属于托尔森一人，理事会内部并不是所有人都赞同他那套短视和极端的理念——在很多决议上我们需要投票选出一个能令所有人都满意的方案。
我自然知道托尔森的态度，但很遗憾这次理事会并不站在他那边。他从一开始就轻视原住民的价值，而高估他们的危害，恨不得他们和恐龙一样立刻灭绝。这无疑是不正确的。
在我看来，原住民是一个有创造力的神奇的种族。我和很多理事都认为可以尝试让他们参与一些实验，哪怕没有巫术的存在，解剖和化验对于疾病的研究来说，依旧有其必要性……】
【巴伦先生：
您应该知道，我们学校直属于托尔森先生管理。如果您执意要来，我想我会向他汇报您的诉求……】
……
“有两个死亡点已经明确，在夜里开灯或者发出声音会立刻死亡，进办公室不敲门会被梅狄娜女士秋后算账。系统界面上那些规则一定要严格遵守，容不得一丝马虎。”
学校三楼，姜君珏踹开了11号寝室的门，却不进去，目光落在菲利德的尸体上，逡巡两秒后看向滚落在一旁的手电筒。
他从麻袋里拿出一根杆子，从外面伸进门里，将尸体翻了个身。
有玩家惊呼出声。
只见尸体的后背上，赫然团簇着大片的蘑菇，凹凸不平的菌帽长着毛茸茸的苔藓，堆在一起像是一捧腐烂的西兰花。
“毒蘑菇也有了……有人死后会长出花和蝴蝶，有人死后会长出蘑菇，不知道规律是什么……”
姜君珏说着，折回三楼的楼梯口蹲下，从一块瓷砖下翻出几张泛黄的纸页。
纸页上用难以辨识的英文手写体书写往来的信件。
在被玩家注视两秒后，这些文字自动被翻译成他们各自的母语，在系统界面上刷新，变相印证了线索的真实性。
看着没多少文本量的线索，有几个玩家目露狐疑之色。
就这么点东西，至于不随身携带，还专门在三楼找个地方藏起来吗？
等了两分钟，估算所有人都看完书信的内容了，姜君珏将手中的纸页顺手塞到了身边一个玩家怀里，又点上一根烟，夹在指间：“各位应该差不多明白这个副本的世界观了吧？红枫叶寄宿学校其实是一所收容原住民的孩童的集中营，由一个基金会控制。”
“这个基金会中有一股势力认为原住民拥有穿梭时空、预测未来的巫术，想用孩童做实验，来破解背后的奥秘。”
“梅狄娜女士作为原住民，一边为虎作伥，控制和虐待孩童；一边又据理力争，阻止基金会带走孩子……”
有玩家提出疑问：“原住民要真有巫术，怎么会被基金会控制住？”
姜君珏沉默两秒，抽了口烟，吐出一蓬烟气：“先去档案室看看，要是找不到有用的线索，二楼还有两个被封起来的房间。”
……
二楼被水泥封上的小房间中，陈立东拿着一面镜子举在眼前，镜中呈现出姜君珏抄录下来的书信，字迹不算清晰，但依旧能看出大概。
这自然是周大同传来的。
从食堂出来后，两人便兵分两路，周大同跟上姜君珏，陈立东则趁人少，继续去破坏封门的水泥。
有昨晚的铺垫，陈立东只花了十分钟，便将门切开了一条缝，用铁棍撬开。
他钻入房间，只见地面上凌乱地散落着泛黄的纸页，看上去似乎是实验档案。
他捡起几张破坏不算严重的研究起来，入目是大片“预测未来”“掌控时间”之类的充满科幻色彩的字句，看得他满头雾水。
直到收到周大同传来的那些书信，他才堪堪补全了逻辑链。
“这学校果然有深层世界观，基金会看样子也不是什么善人，资助学校只是想拿原住民做实验……但这也太胡扯了吧？巫术竟然能穿梭时空？”
陈立东自言自语，声音忽然一滞。
眼前的系统界面上，正快速地刷新出一行行文字。
【尊敬的慈善家先生，恭喜您想起了基金会派遣您来的核心目的】
【身份支线任务已触发】
【支线任务（必做）：寻找治病的巫术】
【支线任务（选做）：将“女巫”的尸体带回基金会】
陈立东自认为自己早将良心喂了狗，除了他老婆，他谁的命都不在乎。
面对明显反人类的任务，他没有生出任何犹豫和疑虑便坦然接受，反正只是个游戏罢了，现实里的法律又管不到他。
他收了手中的镜子，半眯着眼思索：“看字面意思，只要找到女巫就能把两个支线任务一块儿解决了……”
……
教室中，齐斯一边留意张艺妤传来的画面，一边将关键词写上白纸。
在最后一个字落成后，他看着支线任务一栏【厘清原住民爱心基金会的图谋】的字样，不紧不慢地陈述：“原住民爱心基金会中有两个派别。以托尔森为首的一派厌恶和漠视原住民，收容原住民孩童是为了潜移默化地灭绝原住民的种族。”
“以巴伦为首的一派则坚信原住民拥有一种可以穿梭时空的巫术，希望能通过人体实验破解巫术的秘密，找到应对疾病的办法。”
“两派虽然在细节上有所摩擦，但在大方向上理念相同，都支持收容和圈禁原住民孩童，任他们鱼肉。因此，他们一拍即合，共同管理红枫叶寄宿学校。”
【支线任务（必做）“厘清原住民爱心基金会的图谋”已完成】
冰冷的电子音不带感情地响起，第一行支线任务缓缓消散成白点，隐没于浅灰色的界面。
齐斯看向选做任务，继续说了下去：“至于身为‘慈善家’的陈立东，我推测他属于巴伦一派。张艺妤的选做任务针对的是我，我的任务针对的是他，根据博弈均衡原则，他的任务大概率针对的是张艺妤，也就是‘女巫’。”
在签订灵魂契约后，张艺妤在这个副本中的信息对于齐斯来说不再是秘密。
齐斯知道张艺妤是“女巫”，支线任务是完成仪式；也知道在后者眼中，自己是恐怖的“邪神”。
他倾向于认为，这是卡了bug。
他刚借助在齐家村生产的罪恶升级了海神权杖，加强了“使你更像一位神”的效果；又越过诡异游戏的主神拉了一批耗材进游戏，展露了接近神的权限——
确实从各个方面都像极了邪神。
但他知道，自己绝对不会是这个副本中，作为NPC或者解法的那个“邪神”。
毕竟，宣称公平的游戏不可能设置一个离了某个玩家就无法破解的谜题——至少不会做得这么明显。
“陈立东的道具储备十分充足，相应的武力值也不差，我要想杀死他，只能借助副本自身的机制……”齐斯的神色古怪起来，“不会又要搞《食肉》副本那种召唤邪神、机械降神的解法吧？”
“召唤邪神的仪式的原材料应该就是童谣里提到的那些，但具体操作方法和步骤又是什么呢？”
想不明白的事儿干脆放到后面再想，齐斯的目光最终落在白纸上“自由穿梭于时空”的短语上。
在禁闭室中，在墓园旁，他两次出现了幻觉，疑似看到了另一个时空的场景……
已知至少有两个梅狄娜女士，主线任务是杀死梅狄娜女士……
当前的梅狄娜女士可以轻松杀死玩家，是近乎于无敌的存在，副本不可能设计无解的任务……
这个副本不止一个空间，常胥和一名听风公会的成员身处于其他空间……
解法至此十分明确，只需要穿梭到其他空间，找到比较好对付的一个梅狄娜女士宰了就行。
“那些幻觉真的是提示吗？会不会只是某种象征？哪怕那两处确实是穿梭时空的节点，我要怎么才能去往另一个时空呢？”
“梅狄娜女士坚称原住民不会巫术，却又在最开始告诫学生不许用巫术害人，其中是否有什么隐情？以及……哪个梅狄娜女士会比较好对付？”
齐斯摸着下巴，陷入了沉思。
从玩家们的表述来看，他们最先遇见的那个梅狄娜女士同样不是省油的灯，一句话就将一个玩家关进了禁闭室，并致使其最后在浴室里惨死。
如果穿梭时空的解谜思路成立，必然会存在一个玩家能轻易杀死的梅狄娜女士，作为攻破谜题的嘉奖……
那么，第三个梅狄娜女士会在哪里呢？
齐斯看了眼命运怀表，时间正是九点，离十点的集合时间还差一个小时。
他从座位上起身，下到一楼，向记忆中墓园的方向走去。
第四十七章 红枫叶寄宿学校（二十）“我将在两百年后复生”
墓园中坟包林立，埋葬的是原住民孩童的尸骨。
外来者登上新生的土地后，用大火烧毁了原始的部族的遗存。铭刻祭文的铁器被燃成熔金，同样被毁去的还有祖祖辈辈的先知记载的属于原住民的历史。
在战争中取得胜利的外来者占领了原住民的土地，他们掠夺金银，并颁布一条条苛刻的法令，禁止原住民信仰自己的神明，使用自己的文字。
孩童们被关在寄宿学校里，学习入侵的异族的语言，所有人从此都失去了自己的名字，只剩下一个冰冷的数字编号——
47也是如此。
在日复一日的折磨下，他忘了很多事，却唯独记得年幼时母亲握着他的手，用木棍在沙地上写下一行行虫豸蛇行般的文字。
夜深人静时，他一遍遍在脑海中描摹那些文字的笔画，并背着老师将那些被禁止的字形写在收集来的纸片上。
部族曾经信仰的神明被判为“邪神”，连提到也是一种禁忌。他却悄悄用红笔在纸上勾勒猩红的眼睛，并长久地祈求祂的注视。
在战争中死去的父母曾经无数次教他画过祂，他也画了无数次，闭上眼便能在黑暗中看到那只眼睛的轮廓。
那是“邪神”的眼睛，也是他的部族的图腾。
在所有信仰被禁绝，人们因为恐惧而放弃了他们的神明后，他成了邪神在世间唯一的信徒。
他虔诚地举行一场场仪式，祈祷邪神的注视和赐福。
老师们很快便发现了他暗中的行为，愤怒地指责他妄图带来灾难和死亡，并满怀恶意地对所有孩子宣布：“47是罪恶的魔鬼在人间的化身，就该永远烂死在土里，和恶臭的尸体做伴。”
他们说这话时的语气中夹杂着一种快意，好像终于逮到了用来吓唬其他孩子的典型，可以警告和威胁其他人下不为例。
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