至圣先师他太稳重了 第359章

  徐永生颔首。

  他转头看向一旁沉默的拓跋锋:“要见一见么,眼下还来得及。”

  拓跋锋闻言,没好气地瞅了徐永生一眼:“去见了,方便你在一旁看热闹吗?”

  徐永生一本正经:“怎么会?”

  拓跋锋哼了一声:“不见,贺过你乔迁之后,我就再出海去找项一夫了。”

  他刚刚从“枪王”聂鹏那边回来。

  谈笑,被他送给聂鹏处置。

  他和聂鹏这对忘年交,互相欣赏之余,也常为对方奔走,彼此之间不曾生出越俎代庖之感。

  正如早先聂鹏因为帮助拓跋锋而跟墨龙池主项一夫对上。

  两败俱伤的结果,是因为项一夫实力亦极为强横。

  否则聂鹏当场就捅死对方,代拓跋锋与之了断恩怨。

  拓跋锋找上谈笑,也是差不多原因。

  双方没有私仇,只是一来谈笑居中牵线串联六道堂与凌霄殿在关中搞出大动静,二来她当初泄露聂鹏身世给芳华楼,以至于聂鹏被围杀,其养父最终身死。

  所以拓跋锋便也代聂鹏找上谈笑。

  如果不是因为考虑到谈笑和聂鹏毕竟有一些亲缘关系,拓跋锋同样会帮聂鹏代劳,当场就干掉谈笑。

  而这趟拓跋锋生擒谈笑之后去见聂鹏,将谈笑交给对方。

  这对如同仇敌一般的兄妹对谈,拓跋锋没有旁听。

  只是后来谈话结束后,聂鹏同拓跋锋谈起此事:

  他会给谈笑一个机会,一个晋升武圣的机会。

  然后他们二人在同境界下,正式较量一次,了断过往恩怨情仇。

  谈笑同样答应了。

  她现在就留在聂鹏那里养伤静修。

  聂鹏同样在静养与项一夫一战后的创伤。

  他虽然给了谈笑机会,但如今同聂鹏渐渐熟悉的徐永生、谢初然都能体会其言外之意:

  这正式的一战,是第一次也将是最后一次,届时刀枪无眼,生死各安天命。

  “希望能等我干掉项一夫后,他们再开战,我想要旁观。”拓跋锋言道。

  谢初然沉吟着问道:“隐武帝秦武会现身干涉么?”

  拓跋锋摇头:“不知道,聂前辈定下这战约的时候,也没考虑隐武帝如何。”

  常杰则轻声说道:“这两年中,隐武帝行事也总是惊鸿一现,身为昔年隐太子一脉血裔,他似乎并没有重新逐鹿山河的打算……”

  徐永生:“截止当前确实没有相关迹象,有所动作,看上去也只是一心精进自身武艺,提升境界实力。

  不过不排除他是打算个人实力达到一定高度后,自上而下,重夺江山。”

  常杰轻轻颔首。

  徐永生扬了扬手里方才北海国使节的拜帖,转而说道:“至于另一件事,我这边渐渐有些眉目了,但具体成果,恐怕还需要等一段时间。”

  常杰:“这真是再好不过。”

  拓跋锋则起身而立:“我去找项一夫了。”

  徐永生:“莫要大意,留神再见面时对手变成一品境界。”

  拓跋锋闻言却笑笑:“他成就正二品武圣,重出江湖,意气却一直不得舒展伸张,不要憋出病来才好,否则我们俩说不好谁先一品呢。”

  说罢,他便告辞离开。

  徐永生转头冲谢初然、常杰问道:“你们说,他急着走,是不是追北海国主去了……”

  背后蛐蛐对方话音未落,从窗口便有一只酒囊飞入,朝徐永生砸过来。

  徐永生接住空酒囊,往一旁桌边放好,面不改色:“他这是害羞了。”

  谢初然摇头失笑,常杰将脸扭向一旁。

  徐永生乔迁新居,开办私学的同时,神州大地上战火并未彻底结束。

  河东道方向,战事正酣。

  得益于北方联军的主动收缩,大乾朝廷在这个冬天成功收复河东道治所太原府晋阳城。

  徐永生待在东都不动,仍然显露巨大威慑力,令汤隆、陆绍毅都为之忌惮,避免远离关中坚守河东。

  而作为如今乾廷上下为数不多没有受伤身体状态完好的武圣,“傅星回”,或者说谢今朝成功把握住机会崛起。

  就在朝廷决意出兵河东收复北都晋阳的时候,已经加封“傅星回”为云州、朔州、代州三营兵马使。

  在大乾朝历史上,这个位置便是河东节度使的前身。

  临近年底除夕,谢初然来寻徐永生:“二哥回信,有眉目了。”

  徐永生:“找到完整武学秘籍了?”

  事情源于早先谢初然前往寻访谢今朝,曾经在河东道得到关于一些武学秘籍的线索与消息,可惜当时没能有实质收获。

  后来谢初然重返河洛,谢今朝则率军在河东道征战,几经辗转下,又有新的线索。

  “二哥带兵,我过去再找找。”谢初然言道:“你忙你的,我尽快回来。”

  徐永生颔首:“多留神。”

  他们要找的是一门武夫绝学。

  特殊之处在于,这绝学的威力和妙处,同时涉及人的肉身与神魂两方面。

  于徐永生而言,他自己当前也在揣摩一门相应的儒家绝学,期待二者的互相印证参考,乃至于文武双全之下威力叠加。

  之所以考虑这一点,原因不言自明。

  凌霄殿主可能在常杰、曹朗、奚骥、白景等人体内埋有暗手,留下特殊的禁制,从而辖制他们。

  晋升武圣境界之后的徐永生,一直在考虑策略。

  之所以暂时搁下了原本整理创造的射术绝学,当前更多揣摩神魂绝学,原因亦在于这里。

第380章 和兄弟们贴贴的好处二合一章 节

  关于常杰、奚骥、曹朗他们同凌霄宝殿的联系,目前有两件事令徐永生留神。

  其一,虽然大多数时候他们进入凌霄宝殿,都是神魂飞入其中,各自肉身仍然留在现实世界,但是,第一次被凌霄殿主摄拿的时候,不论常杰还是奚骥,都不确认当时究竟是本人入了凌霄殿还是仅仅单纯神魂入内。

  这当中,既有他们当时修为境界相对不高的缘故,也因为第一次进入凌霄殿的时候,感觉分外玄妙。

  徐永生关注的第二个方面,便是“甲木”秦玄因为反抗凌霄殿主而身受重伤。

  虽然没有亲眼目睹此事,令他保留一些意见,但就李若森等人事后介绍的情况,彼时秦玄并不仅仅只是神魂受损。

  他的血肉之躯,同时也伤得颇重。

  从这个方面来讲,徐永生想要相助常杰等人,就不得不考虑同时从神魂、体魄两个方向一起着手。

  他本人当前自己创造揣摩的儒家绝学,便是如此。

  要与之匹配的武夫神魂绝学,同样有这方面的诉求,是以搜索收集起来颇有几分难度。

  直到此番谢初然有了发现。

  因此,虽然除夕就在眼前,但谢初然没有留下等年后再说。

  她辞别徐永生、林成煊,不惊动其他人,悄无声息离开东都附近,北上河东道。

  这个新年,徐永生同林成煊、罗毅、王阐、常杰等人一起度过。

  “要等明年了么?”徐永生端杯同王阐碰了碰。

  王阐颔首:“是啊。”

  他当初晋升三品大宗师境界的时间稍晚,虽然之后积累儒家三才阁和完成相应历练较为顺利,但目前仍有些许未能完成。

  限于儒家典仪对天时的要求,赶不上今年除夕,王阐唯有等明年这个时候。

  到如今这个地步,既然有的选择,他同样不会再选朝廷学宫方面的典仪,而是和徐永生等人一样,采取民间典仪晋升。

  “无妨,反正明年还有罗司业同我一起。”王阐笑道。

  一旁罗毅不以为忤,微笑言道:“看你们个个后来居上,让我辈欣喜之余,也不禁唏嘘自己年事渐高啊。”

  他除了重修积累自己原本的六组“礼”之编钟之外,还有其他事情要忙。

  完成对应第六层“礼”的相关儒家历练。

  其内容是参照古礼,修订增补《岁时祭礼疏》,厘正州郡祭祀规格流程,消弭僭越混乱。

  早在十余年前,罗毅便已经修成三品大宗师,并积累有自己的六组“礼”之编钟。

  但他一直没有完成相关儒家历练。

  这当中,涉及到早先朝廷的种种任命安排和限制。

  彼时,武圣境界的晋升,朝廷有较为严格的法度。

  便是各大名门世家都有所克制,更别说本就是朝廷学宫规章框架下成长起来的儒家武者。

  罗毅没有尝试自己暗中筹措进行,所以便一直耽搁下来。

  直到早先东都冬至时节那一场大战,他因为自己的礼崩乐坏而牺牲了所有“礼”之编钟,修为大幅滑落,类似事便也无需再考虑。

  好在其后因为林成煊、李若森的帮助,罗毅渐渐康复,同时得以重修自己的“礼”之编钟,连修为实力也陆续恢复。

  在岭南的时候,有穆庭、尹道等人关照,如果想要完成相关历练,于罗毅而言不难。

  但这需要他先将第六枚“礼”之编钟重新积累起来,然后再完成历练方可。

  因为朝廷所召,他北上重返东都,于是到了东都后,方才重新积累好第六组“礼”之编钟。

  不过如今时局,位于东都,也不影响他接下来完成相关历练。

  只是从时间上来讲,他和王阐一样,都要等接下来新一年的除夕。

  相比之下,徐永生另一位友人,在新年过后不久,成功更上一层楼。

  “恭喜靖邪禅师。”徐永生微笑着向对方祝贺。

  一身缁衣芒鞋,依然没有落发剃度的石靖邪,慨然道:“恍恍惚惚,略有寸进,难言见心明性,不过能安然更进一步,于我而言,确实已经是大幸,可喜可贺。”

  越青云在旁边啧啧称奇:“原以为你这趟登临二品武圣境界,需要返回佛门南宗曹溪祖庭,完成相关典仪,不成想,在东都这里就成功了。”

  徐永生猜测:“一方面,宗明禅师在这里,另一方面,可能也跟佛门南宗传承有关?”

  大乾皇朝内部习惯上所称的佛门南宗,准确而言,应称之为佛门禅宗南支。

  又称禅宗顿悟派。

  故而徐永生有此猜测。

  石靖邪也肯定了他的猜想:“确实得益于南宗传承一直以来的特色。”

  徐永生言道:“也得益于你天赋绝伦。”

  在石靖邪成功登临武圣境界之后,徐永生这次再见到对方,脑海中神秘书册果然也起了变化。

  在越青云那张凤凰武帝图后面,原本无法更多翻开的神秘书册,这次又多翻开一页。

  书册页面上光影流转间,很快便有石靖邪的画像呈现。

  除此之外,在他身旁还有一头栩栩如生的巨大青象,生有六牙,看上去不显笨重,反而非常轻盈,充满智慧圆觉之感。

  不过,这幅青象武帝图上的石靖邪,并未着僧衣,而是做俗世衣着打扮。

  徐永生见状,微微颔首。

  诚如当初他同宗明神僧还有江南云聊起的那般,包括这青象在内的异域六绝顶,源自华夏以西,并不局限于佛门武者,对纯武夫而言,同样是绝顶旷世之姿。

  只是同华夏故老相传的十神相比,对儒家、道家武者来讲,失了些许神妙,或多或少打了些折扣。

  当然,石靖邪早年修炼儒家武道,同样表现出不俗天资。

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