“作为来自大夏的‘最古之巫’……”
“当我从您口中听到‘繁荣’二字时，真不知道该为群山感到荣幸还是不幸。”
面对李伯阳那犀利的言辞，老者却只是洒然一笑，就仿佛完全没听出对方的敌意一样。
“天人说笑了，能够与您生于同一个时代，是我的荣幸才对。”
“当初武乙执意选您为下一任巫王时，我就知道他的意图肯定不会成功的。”
“像您这样的存在，是与初代巫王一样的开拓者，是带领整个世界走向新时代的圣人。”
说到这里的时候，老者的语气稍微停顿了一下。
“只不过让我没想到的是，武乙虽然没能说服你，自己却借机踏入了大天神的领域。”
“您所传授的天人之道，我这一路走来也算是略有耳闻。”
“站在大夏的立场、站在武乙老师的立场上，您的所作所为毫无疑问是一种灾祸。”
“但站在人类的角度、在整个世界的角度来看，这百地群山注定会成为这个时代无可争辩的中心。”
不等李伯阳继续答话，老者已然来到了他的几步之外。
然后在李伯阳那略显错愕的注视下，老者主动躬身行了一个礼。
那是大夏最高级别的巫祭之礼，也是一惯桀骜的大巫们在面对巫王时才会行的礼。
“尊敬的天人，很高兴能够得到您的亲自迎接。”
“我正式的自我介绍一下，我是武乙的老师，灵山十巫之首，同时也是巫王仪式的开启者——巫咸。”
“当然了，承蒙您的厚爱。”
“‘最古之巫’的称呼虽然听上去有些夸张，可我倒也勉强能够承受得起。”
“毕竟真要说起来的话，我也算是第四任巫王的学徒，竞选第五任巫王失败的候选者。”
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在与大夏有关的众多传说中。
神巫·巫咸毫无疑问也是最具有传奇性质的一个传说。
巫咸诞生于两千多年前的第四任巫王时期，是被当做第五任巫王培养的正统学徒。
他自幼就展现出了惊人的天赋。
无论是在巫法方面，亦或是倾听众生的祷告，都能够做到遥遥领先于其他学徒。
要是按照正常的历史轨迹，巫咸将是毋庸置疑的第五任巫王。
这一点不单单在他那个时代。
就算是在两千多年之后的今天，仍然有相当多的人是这么认为的。
奈何，这个世界历史的发展轨迹从来都不以人的意志为转移。
随着第四任巫王的死亡，大夏第一次失国了。
趁着第四任巫王死亡，【巫王仪式】还没有正式完成的间隙，大夏的众神强行夺取了大夏的主导权。
以有巢氏为首的天神更是强行终止【巫王仪式】，打断了巫咸成为第五任巫王的可能性。
巫咸的继承仪式只进行了一半，就不得不被迫放弃历任巫王的力量。
好在巫咸果然不愧是第四任巫王最看好的学徒，是当时那个时代最杰出的大巫。
为了保全历任巫王的力量，巫咸在最后时刻启动了【建木鼎】，在整个大夏范围内开启了普选第五任继承者的仪式。
至于巫咸自己？
他则在通天塔的最高处，以人类之身迎战众多天神。
有关于那场大战的最终结果如何，早已无人知晓。
唯一可以确定的是，巫咸的确成功拖住了那些天神，为第五任巫王的诞生和成长拖延了足够的时间。
待到第五任巫王归来之时。
大夏也迎来了最残暴、最嗜杀的一任巫王。
无视前任巫王与天神们之间达成的潜规则，第五任巫王以绝对的实力屠戮了一整个时代的神明。
据传说，也是第五任巫王最终复活了本就早已死亡的巫咸。
一开始，并没有人在意这一点。
大家都只是把巫咸的复活，当做第五任巫王的各种传说之一。
因为第五任巫王所留下的那尊巫王鼎，在大夏的神话传说中又被称为【不死鼎】。
所以，哪怕第五任巫王真的拥有复活死者的能力，在一众大夏神人的普遍认知中也并不稀奇。
问题的关键在于，当第五任巫王死后，巫咸却依旧活着。
不，不单单只是活着那么简单……
当第六任、第七任、甚至第八任巫王都相继死去，巫咸却仍然还活跃在大夏的各个地方。
足足两千多年的时间都过去了，大夏的众神都更迭了几代。
但作为凡人的巫咸却还活着，并且活得比绝大多数神明都还要久，这就显然有点不正常了。
于是，一个新的传说悄然在大夏流传开来。
第五任巫王为了复活巫咸，或许前往了传说中的天地之都、昆仑之墟，从中找到了万年前那位天帝·昊君所遗留下来的不死草。
可如此一来，不可避免的又出现了一个新的疑问。
第五任巫王为什么不选择自己吃下不死草获得永生，而是把这个机会让给了巫咸。
然而，无论当初究竟发生了什么，巫咸疑似获得永生却是一个事实。
有鉴于此，巫咸不仅成为了大夏的“最古之巫”。
还成为了第一个被冠以“神巫”之名的大巫。
第17章 大夏神巫
“大夏的神巫，您这次亲临百地群山，应该不仅仅只是来和我说这些的吧？”
微微挑动了一下眉头，李伯阳继续目不转睛地盯着巫咸。
在天眼的视角下，李伯阳可以清楚地看到那具看似苍老的身躯下，赫然蕴藏着源源不断的恐怖生机。
如果把生机换算成一个具体的数值。
李伯阳现在这具身体的生机是十，那么巫咸的生机就是一百。
更离谱的是，正常生物在过了壮年期后，生机是会逐渐递减的。
饶是开创了天人之道的李伯阳，能做的也仅仅只是让生命元气在体内循环，最大限度保留肉体的生机。
换而言之，李伯阳的生机也是会被消耗的。
但巫咸现在的情况却不同，他的生机同样正在被消耗，却又无时无刻不在补充。
这种完全违背了常识的情况，足以说明巫咸或许的确吃下了不死草，这才拥有了如此庞大却又生生不息的生机。
“当然不是，我其实很早之前就应该来见你了。”
“在你堵住南海海眼，让这片大地重新恢复生机的时候，我就已经来了。”
“可是这百地群山的繁荣吸引了我的目光，这百地众生所展现出的生命力更是令我震惊。”
巫咸此话一出，李伯阳立时惊讶的瞪大了眼睛。
因为在李伯阳的占卜结果中，这巫咸分明才来到百地群山没多久才对。
但听对方这话里话外的意思，他其实早在一年前就来到了百地群山，并且一直在观察着这百地群山的众生相。
“不用这么惊讶，我好歹也活了那么长时间，占卜之法自然有所涉猎。”
面带微笑的摇了摇头，巫咸的语气平淡的就仿佛是在说自己昨天吃了什么一样。
“要是真追根溯源起来的话，我勉强也能算是巫瑶的半个师父。”
“她认为人与神的共处不应该是大夏的模式……”
“所以她在千年前选择离开大夏，带着自己的族人来到这百地群山扎根。”
“我原本认为巫瑶已经失败了。”
“但在你的身上，我似乎又看到了成功的可能性。”
听着巫咸的讲述，李伯阳总算明白什么叫做老奸巨猾了。
短短几句话非但没有透露他是如何避开天命骨甲的占卜的，反而试图更进一步的拉近双方之间的关系。
好在李伯阳并不吃这一套，看向巫咸的目光愈发警惕了起来。
“你知道吗？”
“我活了那么久，走了那么多地方，还是第一次见到人类与万灵众生如此和谐共处。”
“明明样貌能力、生存需求都不一样，有些甚至截然相反……”
“可包括那些神明在内，祂们不约而同的默默遵循着一种共同的……底线？”
“你好像管那种底线叫‘普世道德’？”
并不在乎李伯阳那警惕的目光，巫咸一边说着一边不禁陷入了回忆。
“大道长存，在天地大道面前，众生皆为蝼蚁，没有高低贵贱之分。”
“生死乃大事，通过暴力手段剥夺生命更是一种罪孽。”
“己所不欲，勿施于人，做任何事情之前，都要考虑同样的事情发生在自己身上是否能够接受。”
“万物众生诞生于这个世界，都是天命的一部分。”
“众生也好、众神也罢，如若不能找到值得自己奋斗终身的‘天命’，终究只是白来这世间走上一遭。”
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不同于武乙那一路走马观花，仅仅只看到表象的观察。
巫咸可是与隐飞一样，深入百地群山的万灵众生之中，切身体验了一把天人治下的生活。
虽然两者的目的不同，但得出的结果是一样的。
山民们利用特制版本的【息壤】，在不破坏百地群山本身环境的情况下，将原本被群山阻隔的地区给串联在了一起。
这种串联不单单只是山民的村落，同时也包含了精怪和野兽们的生存环境。
要知道，百地群山可是真正的险恶之地。
不单单只是山民们生存困难，那些野外的生灵同样求生困难。
然而那些特质的【息壤】却拥有着稳固泥土、改善环境的作用，从各种意义上来说都有利于生命的繁衍生息。
做一个可能不太恰当的比喻。
要是把天人降世前的百地群山看作穷山恶水之地。
那么天人降世之后的百地群山就是真正的生态自然保护区。
更遑论，随着越来越多的山民村落掌握了驯化技术，他们也开始主动寻找和培养各种动物。
巫咸不否认山民们的功利性。
能够被他们驯化的动物，或多或少都是对山民们有所帮助的。
从充当肉食的家禽，到辅助生产的牛羊。
但不可否认的是，山民们的这种驯化行为的确让许多原本应该死亡、甚至灭绝的动物得到了延续。
特别是在这个神话时代，生态的复杂性是远远超出李伯阳前世的地球的。
杂交突变、返祖进化、生殖隔离、再加上神明的主动干涉……
直接导致这个世界的生命种类异常繁杂，个体之间的差异更是大到超乎想象。
别说是不同物种之间结合所产生的特异个体了。
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