尽管不是以李希想象的方式，可这场波及三界的战争的确诡异的按下了暂停键。
只是在这平静的表象之下，究竟孕育着怎样的风暴，那就只有事后才能知晓了。
“我就知道事情肯定没那么简单！”
同样停下了与帝释天的战斗，冥河没有进行过多的纠缠。
只见那尊撑天拄地的六天金刚单手一挥，汹涌的血河便裹挟着无数阿修罗、夜叉们退回了幽冥地界。
唯有祂自己傲然屹立于那天地之间，强势的击退了每一条试图冲向自己的木龙。
虽然已经获得了一朵业火红莲，但冥河的目标可从来不只是一枚七宝果实。
“阿赖耶识海……在震动。”
从一开始就保持着高度警戒，一直徘徊在战场边缘的帝释天开口了。
在帝释天的身后，来自于夜摩天的诸佛菩萨难得保持了一致的阵线，同样眉头紧锁的凝视着七宝妙树的异动。
“是阿摩罗识！”
就在这时，不知何时出现在战场边缘的须菩提开口了。
只见其神色凝重的望着那七宝妙树，表情比在座任何人都要更加严肃。
因为从末那识到阿赖耶识，再到阿摩罗识……
这一连串的修行方式，来自于未来鼎盛时期的佛家。
纵使是真正能够跨越时间长河的证道者，都不一定能够看到那么遥远的未来。
更遑论，以当前为节点的未来拥有无限种可能性，越往后可能性就越多。
哪怕就是道祖都不敢说自己“全知全能”，又何况只是作为庄周化身的帝释天呢？
反倒是在座的诸佛菩萨，似乎隐隐察觉到了点什么，但更多还是一副不可思议的神色。
“阿赖耶识我听说过，但什么是阿摩罗识？”
任何一位在紫霄宫听过道的证道者，都不会对“阿赖耶识”这个概念感到陌生。
尤其是藏身于其中，象征着众生欲念的元始天魔。
大家都猜测祂就算不是道祖的化身，也一定与道祖有着脱不开的干系。
至于作为六欲天最初的创造者？
庄周虽然最后舍弃了六欲天，但他可没有放弃过【大自在之道】。
得益于此，帝释天虽然不知道阿赖耶识海正在发生什么，可他本能的意识到那绝对是一个大危机。
“简单一点来说，如果把汇聚众生欲念的阿赖耶识视为‘染’。”
“那么‘阿摩罗识’就是统一芸芸众生的潜意识，统合人心所向，将那些纷繁复杂的众生欲念化为纯粹的‘净’。”
“一念生、万念灭，自此以后众生皆佛，万相皆佛。”
须菩提此话一出，在场众人皆惊。
就连原本正在直播七宝妙树和那些木龙的天幕，都悄然将画面给到了须菩提。
“我要是没理解错的话，就是以一己之‘欲’感染众生？”
短暂的沉默过后，帝释天只感觉自己的三观都被刷新了。
这究竟是什么抽象、魔怔人，才能够想出这种修行方式啊？
要知道，就算是那元始天魔，也不敢用自身的欲念去感染众生，那只会让祂彻底丢掉自身的人格。
“呃，也可以这么说。”
音量瞬间低了两度，须菩提略显尴尬的笑了笑。
“疯子，你们都是一群疯子！”
咬牙切齿的低声咒骂了一句，帝释天现在算是知道那个大危机是什么了。
阿摩罗识是否能够诞生姑且不说，反正这么做的后果绝对很严重。
稍有不慎，万灵众生都会丢掉自己本来的意识，让整个时代都倒退回开天辟地之初的原始生物阶段。
虽然同样是从未来降临的证道者，可帝释天还是觉得这些证道者简直太不讲规矩了。
“祂想要证大罗金仙？”
“祂是怎么做到的？接下来还打算做些什么？”
没再继续打什么哑谜，帝释天恶狠狠的瞪了须菩提一眼。
时至此刻，帝释天已经猜到这一切都与摩诃迦叶有关，而包括道祖在内的几位至高者似乎选择了袖手旁观？
还是说祂们认为摩诃迦叶根本就掀不起什么风浪来？
道祖当初放任自己证【大自在之道】，并且在那之后不计前嫌的允许自己留在这个时代。
帝释天认为那是一种慈悲。
可当同样的事情发生在摩诃迦叶的身上。
帝释天的感受却完全不一样了，甚至让他产生了一种“天地不仁，以万物为刍狗”的念头。
实力、修为和眼界达到道祖那种层级。
有很多事情根本就已经不是凡人能够看得懂的了，帝释天甚至不清楚这一切是否是道祖在幕后推动。
“摩诃迦叶是首个完成了‘九识说’的修行者。”
“我原以为他是打算强行统一众生潜意识，用自己的末那识去感染阿赖耶识海，进而达成阿摩罗识。”
“可如今看来，他好像用了一种比我想象中更加精妙的方式。”
说到这里的时候，须菩提不由得停顿了一下，然后才重新组织语言解释道。
“并非强行统一，而是深度解析末那识，探究自我与他我的区别……”
“然后从共性入手，自然而然将自身的意志融入万灵众生之中。”
“这个过程就宛如苹果落地，河流入海一般，是个自然而然的过程。”
只是在说完这句话后，须菩提的脸上又流露出了深深的困惑。
“我现在唯一不太理解的是，祂为什么要留下这株七宝妙树？”
“明明按照这个理论推演下去的话，摩诃迦叶虽死，但祂的意志将永存于众生的识海之中。”
“无论怎么看，这株七宝妙树的存在都显得十分突兀，就好像是故意给自己造了个‘弱点’一样？”
“尤其是那七颗象征着‘众生欲念’的果实，简直就是在分化自己的力量和道途。”
“难道是因为众生的欲念远远超出了祂的预料？所以不得不进行分化吗？”
听完须菩提的这番分析，所有人都在思考摩诃迦叶的意图。
唯独帝释天的眼中闪过一丝恍然，悬着的心立马放了下去，随后面色古怪的抬头仰望天空的那轮大日。
【故意制造出来的‘弱点’？】
【似乎是分化道途和力量？原来如此！】
【是太一干的吗？还是说道祖和阴天子也有掺和？】
【那摩诃迦叶难道就没想过，他的这种行为已经约等于掀桌子了！】
【像这种以‘毁灭苍生’为代价的证道之路，摩诃迦叶是哪来的信心觉得自己能成功的？】
【天道或许无情，但道祖有情啊！】
第67章 万物归一者，可称大罗金仙
“原来如此，我好像猜到了什么……”
听着天幕中传来的须菩提的分析，燧人氏同样面色古怪的嘀咕了一句。
于是他再次看向那株七宝妙树的时候。
眼神中不再有惊叹，取而代之的是一种带着悲哀的怜悯。
合着那七枚象征着“众生之欲”的果实，根本就不是能够让证道者二次证道的至宝。
恰恰相反，那七颗果实本就是从一位强大的证道者身上剥离出来的。
那位证道者试图借助众生欲念证道，自虚假和因果的纠缠中走入现实，从而实现大罗真仙到大罗金仙的飞跃。
奈何，对方的这个计划从一开始就出现了差漏。
首先是其执念被巫咸拦截，没能第一时间融入阿赖耶识海，反而化作了婆罗花，掺杂了不属于自己的执念。
然后就是巫咸用婆罗花引动众生欲念，进而具现出了这株搅乱三界的七宝妙树。
在这个过程中，居于天界的太一毫无疑问是出手了的。
那最初孕育七宝妙树的乳海，正是祂的手笔。
其初衷也许是为了复活自己的妻子，又或许只是单纯想要阻止摩诃迦叶证道。
在这之后，便是那七宝果实的孕育，以及燧人氏这个意外因素所导致的三界混战。
不过，实力地位达到太一、道祖那种级别，这一点点意外因素根本就不被他们放在心上。
相反，在被燧人氏强行沟通【昊天镜】后，李伯阳甚至还有心思与对方开启这场被众生围观的天幕论道。
“你果然早有准备！”
同一时间，兮萝也悄悄在李伯阳耳边嘀咕道。
燧人氏都能够看出来的东西，作为西王母的兮萝自然看得比对方更加透彻。
“不过，那摩诃迦叶倒是比我想象中的要强得多。”
“生前的时候只是普普通通的大罗真仙，连大丫头都打不过。”
“没想到死后留下的执念倒是出乎意料的强大，甚至演变成了如今的这场量劫。”
兮萝的另一个身份是西王母，是无量量劫的化身。
所以当她用量劫来形容这场“劫难”的时候，这绝不只是一个形容词。
兮萝居于瑶池天的西王母化身甚至有种蠢蠢欲动的感觉，那是无量量劫想要继续叠加的本能冲动。
但凡那西王母的本尊不是兮萝，现在都已经主动开始促使这场量劫的扩大了。
“不是他强，而是他选的这条路的确直抵大罗金仙果位。”
转头看了一眼身边的兮萝，李伯阳随后在金角、银角和望舒翘首以待的注视下主动解释道。
迄今为止，已知明确证得大罗金仙果位的存在只有四位。
祂们分别是李伯阳、幽冥府君、太一，以及在遥远未来“聚众合一”的后土。
如今听说那摩诃迦叶竟然真的找到了一条直抵大罗金仙的捷径，也就难怪在场众人如此感兴趣了。
“散仙只是化道者，属于不入流，还没有找到自己道途的存在。”
“真仙才是真正的证道者，已经初窥门径，能以自身回馈天地，赋予天地万物一种新气象。”
“然而在那之上，还有名为‘大罗金仙’的境界……”
这一次，李伯阳没再通过天幕将自己的声音传播出去。
反倒是天外天的紫霄宫中，道祖的身影久违地出现在了那巨大的石碑之上。
李伯阳从不介意传道众生，但有些“道”却不是寻常众生能够听的，他对此自有计较。
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“何为大罗金仙？”
道祖的身影高高屹立于石碑之上，他的声音却传遍了天外天。
“大罗者，跳出时间长河，俯瞰过去未来，让自己的存在跨越古今，既是古老者，也是终末者。”
“金仙者，道之初始，万物归一者，逆证‘道生一、一生二、二生三、三生万物’所得之‘一’。”
“二者合一，拥有开天辟地、重演地火水风之能者，可称‘大罗金仙’！”
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