衣带飘舞，怒发冲冠，极具动感，好似如临大敌，正在指挥部下打仗。
“这是玄武大帝？”
“应该是北极镇天真武玄天大帝，又称真武战神！”
有区别？
稍一思忖，陈静姝又愣了一下：好像真有区别？
真武像有文有武，但能称之为战神的，就只有一位……
“明成祖朱棣神像？”
“没错！”李定安上前一步，轻轻的敲了敲，雕像发出“当当”的脆响，“前面都是木雕，这樽却是石雕，区别够大吧？”
之前还想，既然有朱权，有崇祯，应该也有其他大明皇帝的神像。
看，这样就够形像吧，还晦隐：世人都知道，朱棣自称真武大帝转世，自封真武战神。但你要说我祭的是朱棣？
行，你先把所有道观中的真武像全砸了……
“再找找，可能还有……”李定安又往下掀，“这是五祖弘信，这是六祖慧能，这是……嗯，不认识？”
他凑近了点，仔细的瞅：也是石雕佛像，但异常大，比其他六樽高一头，也很壮，虎背熊腰，膀大臂粗。
神情很是肃然，眉头紧皱，双眼微眯，还很年青：因为其他六位佛像都有胡须，就这位没有。
再看形像：挺身而立，气宇轩昂，一手指天，一手划地，颇有几分傲视万物的气势。
头上有戒疤，细细一数，十三枚。仔细再看，两只手掌中各刻着一个字：左为“如”，右为“净”……
李定安稍一思索，猛的后仰：我了个去！
一手指天，一手划地，意为“天上地下，唯我独尊”。
汉传佛教的戒疤大都为三枚和六枚，九枚的都很少，而且必须是得道高僧。
能烫十二枚的，只存在于传说中：禅宗始祖达摩，六祖慧能。
那两位的神像就立在旁边，再数，可不就是十二枚？
这位倒好，比宗门始祖都要多一枚……
还有这“如”和“净”……据考，这是朱重八在皇觉寺出家时的法号。
哈哈……大明开国皇帝，朱元璋？
第301章 九幅
能祭朱棣，能祭朱权和崇祯，当然也要祭朱元璋，在这里发现洪武神像，李定安一点都不奇怪。
他就是有点感慨：朱权为道士，崇祯为太阳神，朱棣为真武大帝，朱元璋又成了佛祖……为立这些神像，黄氏动了多少脑筋？
怅然一叹，他继续掀，剩下的几樽都是佛像，应该是慧能之后的青原行思、南岳怀仁等禅宗祖师。
就是有点奇怪，竟然没女的？
既然祭皇帝，也应该祭皇后才对，大不了再动点心思，雕成女菩萨或道教女神仙的形像，也不会有人怀疑……
陈静姝也有点奇怪：“怎么没有如来和观音？”
“禅宗属大乘，教义为‘人人皆可成佛’，禅宗宗旨又为‘见性成佛’，所以不讲究这个，认也只认这六位……”
“八大山人修的是禅宗？”
“对，再准确点，他修的是不语禅，出自禅宗的‘开口便错，动念即乖’……”
陈静姝默然，又悠然一叹：你这懂的……着实有点多！
“怎么了？”
“我终于知道，你为什么好几天都不给我打一个电话？”
李定安愣了愣：好像……确实有点关系。
因为要查资料，找线索，要学习，要分析……人的精力又有限，这边用的多了，那边当然就少了。
也不只是对事，对人也一样……
正找着借口，毫无来由的，脑海中就冒出于徽音的面孔。
李定安一个激灵。
见鬼了，这个时候也能想到这样的事情？
找宝藏……对，赶快找宝藏……
他用力的甩着脑袋，走向了那堆箱子。
很多，大小十余口，东西也很杂。有常见的僧袍冠带，有类似道家符牌之类的佛幡，也有状似宝塔的经幢。
小件也有，莲灯、皮鼓、铜磬、云板、齿木、竹篦、法镙、戒体箱、以及漆铜粉的金刚杵。
有新有旧，有大有小，眼花瞭乱。
如走马观花，边转边看，走着走着，李定安不动了。
四个铁罐子！
应该是抹过油，通体幽黑，锃光乌亮，就底足稍有点上锈的迹像
三圆一方，三只圆的都长的差不多，都是半米高，都像是高脚罐，又像加了盖的铜火锅。
区别也有，一只带双耳，一只盖顶为钮，别一只则是环。三件东西的纹样也不同，分别是蟠虺、蟠螭、麒麟。
方的稍大点，四条腿，下面连着底框，上面加了四道边，乍一看，像极了小方茶几上镶了个盒子。
这一只上，铭刻的是凤鸟纹。
“怎么了？”
看他站着不动，陈静姝也走了过来，眼睛眯了眯：“看着像礼器，但纹样不对，器形也不对！”
确实不对，但要是对了，黄氏就完了。
“顶为钮的是‘登’，顶为环的是‘豆’，有两耳的‘簋’，方的是‘簠’。自商周起，这四样就为祭祀天子与诸候的礼器，但‘登’纹的是回形纹，而非蟠螭，‘豆’纹的是方胜纹，而非麒麟，簋纹的是云雷，而非蟠虺，簠纹的是波涛……
大致汉以后，铜成为货币，这类礼器逐渐转向铁器转化，到唐之后又演变成瓷器，包括器形也在转化。到明代，这几类已彻底转化为陶瓷的罐、盘、盒、盂，且只能是单色瓷。
黄氏当然不敢用，也不敢造这些东西，就只能复古，更不敢刻本身就代表这些礼器的纹样，就只能借喻。但不管怎么借，这里至少祭祀有四位帝、后：两男两女。”
“朱元璋、朱棣、马皇后、徐皇后？”
“大概率是！”李定安笑了笑，“但皇室礼器是别想了！”
陈静姝稍稍一怔，随即了然。
这些都是黄氏私自营造的，并非出自大明宝源局、营缮所等这种专造内廷用具的机构，自然称不上“皇室”。
确实算礼器，但价值一个天上，一个地下……
“不过没关系，就算一件都找不到也无所谓：就刚刚两樽帝王神像、这四件礼器，再加这么多法器，开个小型博物馆绰绰有余，到时生意肯定爆火……”
“啊，真开？”
“不然怎么办？左一个李专家，右一个李老师，书记市长亲自上门都不止一次，一把全搂走，着实有点不地道……”
陈静姝笑了笑，又点点头，“那就开！”
“再看看，要没什么发现就先回去，等有时间再仔细找。”
“那这里呢？”
“我给阿珍打电话了，他下午就到，让他帮忙看着！”
两人继续看。
满满两箱子书，大都是佛教典籍，少部分道家科仪，全部都是刻本。
保存的也还行，铺了防潮剂，又洒了驱虫粉。
大致翻了翻，几乎全是清代刻本。
肯定有价值，但比起朱鹤印、冲和谱，就是小巫见大巫。
三箱子拓片，大都是从九华山、龙虎山拓回来的佛经和道经。
还有一箱，箱盖上有红字，写的是“宗教神仙画像”，清单上也有。揭开盖再看，二十多个长条形的布袋，有粗有细。
李定安抹了抹额头上的汗：“最后一箱了，看完就走！”
陈静姝也有些失望，四处看了看：“没有宝藏？”
“肯定不在这，要不然早被人发现了！也可能早就花完了，更说不定，本来就没什么宝藏！”
陈静姝哑然。
要是没有，林子良为什么会挖那么多年？
包括水神庙中的玉琴、八大山人的狗、李定安找到的玉圭、玉佩，以及从前到后，查到的那么多的线索。
肯定有宝藏！
但像他说的，不一定就藏在这……
“是不是很失望？”
“真没有！”李定安很是无所谓，“既便再什么都没有，也赚够多了，至少上亿。”
“就朱鹤印，值不了那么多？”
“哦，刚才老王和小孙在，我就没说：上面有一块明成祖赐给朱权的令牌，朱棣御笔，还有一整套《太正音谱》，再加上之前的朱鹤印，双连印、玉圭、佩玉……你算。”
真上亿了？
但与宝藏相比，感觉还是有点少……
“别灰心！说不定运气好，就能翻出来一件圣旨什么的？”
“怎么可能！”陈静姝不由失笑，“既便有，也早被人拿走了！”
李定安呲着牙笑：“万一呢？”
与此同时，他顺手取出一件。
不得不说，当地宗教和文旅部门还是很细心的：先套了防潮的塑布，又套了吸水的棉布，还有淡淡的药粉味，肯定是防虫防鼠的。
至于那爷俩……地上的灰都能没过鞋底，可见几月甚至一年了都没进来过……
拆开袋子，展开绢本的画轴，画的是达摩。
画风粗犷，笔画简练，神情狠厉，眼神中隐露锋芒。
好好的禅宗祖师，却画的眼带凶光？
暗暗狐疑，李定安展开第二卷，这次是慧能，还是绢本，风格依旧，但人物的表情几近狰狞，已不是凶，而是满脸杀气。
这是神像，怎么个个都画的跟仇人似的？
就是这画风，有点眼熟？
霎时，心里“咯噔”的一下：牛石慧？
正准备再看两眼，陈静姝“呀”的一声。
李定安下意识的转过头，然后，像冻住了一样。
一卷横轴，长近一米，宽有六十，没有任何背景，也没有上色，全画白描：
一个戴斗笠的和尚，大概五十岁左右，相貌清矍，颌下微须，鬓间无发，穿右衽袍，登宽口鞋，两只手拢在袖子里。
画上有题有跋也有印：
不语小像：路过子宅，家小安康，为余作此，时年五十有一。
其下是一方钤印：不语。
跋：没毛驴，初生兔，嫠破面门，手足无措。莫是悲他是世上人，到头不识来时路。今朝且喜当行，穿过葛藤露布，咄！
钤：耕山。
又跋：黄檗慈悲且带嗔，云居恶辣翻成喜。李公天上石麒麟，何曾邈得到你?若不得个破笠头。遮却丛林，一时嗔喜何能已?
钤：颠而不巅。
三方钤印，一个都不认识。