从黑水浒开始 第260章

  最头疼的兖州,被李应主动接手,那东平府、济州府,便被王寅、穆弘给包了。

  张清虽然是降将,但也被王禹所折服,愿效犬马之劳。

  至于王伦,依旧干他的老本行,对攻下的州县进行军事重建。

  梁山准备多年,爆发出来的力量自然是无与伦比的强大。

  而且,山东的精兵强将都被陈希真吸引去了沂州,梁山义军便是势如破竹。

  就在梁山起义军越过东平府的府治须城,向兖州进发时,曲阜孔府,占地极广的高门大院当中,当代衍圣公孔端友并一众族老正在商议当前局势。

  他们虽然地位崇高,可毕竟只是读书人,连私兵都没有,现在也就是纸上谈兵。

  这位当今的衍圣公正是南孔的始祖,后来在靖康之难奉圣像南渡,定居衢州,让孔子血脉与儒学在江南扎根,他的学问、道德都没得说。

  而他的留弟孔端操后来守曲阜林庙,继承了北孔。

  北孔,那就是世修降表衍圣公了。

  孔端友也才四十岁,相貌端庄,神色愁苦,满脸的凝重,他那疲惫的目光扫过一众族老后,略作镇定地缓缓道:

  “诸位叔伯、兄弟,如今山东大乱,前有陈希真在沂州造反,后有梁山乘势攻打州府,我们夹在二者之间,迟早也要陷入战乱,沦为贼兵治下。我刚去拜见了知府,朝廷一时间肯定是剿不了的,大家商议商议,怎么面对贼兵吧!”

  这些姓孔的当中,有位年近花甲之年,他是上一代衍圣公之族弟,拄着手杖“砰砰砰”敲打着地面,气愤道:

  “梁山泊里的渔民,也配造反?西面不必担忧,不过是群乌合之众。至于东边的陈希真,也不必烦恼。我子孔厚,已经入了猿臂寨,纵然陈希真成了势,也不会为难我们孔氏……”

  孔端友直接无视了这位老叔叔的话,苦笑着看着众人,无奈道:“梁山泊分田释奴,聚集了海量的民心,其所图甚大,不可不防啊!至于陈希真,倒是不足为虑,我知其人本心乃是为了招安,纵然一时做大,最终也会臣服于朝廷。”

  “唉!如今我大宋,各处造反……”

  未来的北孔始祖孔端操也是一叹,但很快便正色道:“但我相信,等西军回援,这些贼寇必败无疑。只是,如今正是梁山锋芒毕露之时,不可轻撄其锋。”

  他的话,立刻就得到了一部分人的附和。

  “我孔氏一族为天下读书人的表率,历代深受皇家敕封,哪怕是王朝更替,也无损我孔家一分一毫。这便是底蕴!只要与那梁山贼寇虚与委蛇一段时间,必能度过此劫。”

  “我孔门传承上千年,什么大风大浪没见过,就算是五胡乱华之际,那些胡人还不是对我孔家礼遇有加,只要天子想要坐稳江山,必尊我孔家。毕竟,想要牧民,就必须要用读书人,要用读书人,那就必须尊崇圣人。而我们是圣人的子孙……”

  “停!停!停!”

  衍圣公打断了众人的七嘴八舌,拧眉道:“这分田释奴,不比其他啊!若是分到了我们头上,诸位怎么应付?是配合还是不配合?是反抗还是不反抗?”

  顿时,刚刚的喧闹声戛然而止。

  现实是残酷的,利益是真实的。

  良久,这才有人问道:“衍圣公,这梁山贼寇敢举世皆敌吗?我们便是不配合,他们能耐我何?难道敢杀了我们吗?”

  衍圣公无奈一摊手:“可是刀拿在他们手里啊!你们看东平府、济州府,胆敢阻拦分田释奴的,不管是谁,哪个不是挨了一刀。”

  正所谓秀才遇到兵有理说不清。

  如果说是面对朝堂之上的衮衮诸公,他们孔家自是无惧,大家都守规矩,刑不上大夫,本朝也不杀读书人。

  但是,最怕这个但是了,贼寇可不会和你讲道理啊!

  这时,一个年轻人惊恐地闯进了大院,高声道:“不好了,不好了。大祸啊!”

  这一声大叫,让人齐齐打了个激灵。

  衍圣公推开门,喝道:“何事如此惊慌?”

  “梁山贼寇……打来了……”

  “什么?”众人再度大骇。

  “我州的官兵呢?没拦住吗?”

  “哪拦得住,一路如入无人之境。汶上都开始分田了,马上就到曲阜……”

  打土豪分田地。

  梁山兵到了哪里,便迅速将田地分下去,虽然分得很粗糙,暂时只编成集体,共同继承,但这对那些穷苦百姓而言,简直就是活菩萨来了。

  如今已经是仲夏,谷子都开始灌浆,这时候分田,那就等于白得一年的粮食啊!

  “衍圣公,梁山兵真的来了。您得想个法子啊!”

  “是啊!这田万万分不得。”

  三日后,李应亲率大军抵达了曲阜。

  “衍圣公,义军已至,我们该大开中门迎好汉进来啊……”

  “您可不要在这个节骨眼上犯糊涂!”

  “为了孔氏,为了曲阜,您受累了。”

  众人的脸色都不太好,享福享受了一辈子,脊梁骨都软了。

  北孔孔端操站出来,说道:“诸位莫急,我观梁山与民秋毫无犯,乃是正义之师,必不会为难我等……”

  “是啊!是啊!不就是分田释奴嘛!这是良政,得配合。”

  一时间,赞誉之声不绝于耳。

  孔家上千年来,能够于一个个朝代更替之间稳如泰山的传承不绝,所奉行的为人处世之道才是真正的大道理。

  正所谓大丈夫能屈能伸,既然惹不起,那就做出低姿态便是,有句话说伸手不打笑脸人,他们孔家摆出低姿态,难道梁山还能无缘无故地对付他们孔家不成?

  每逢改朝换代之时,他们孔家便是谁强便站在谁一边,这才是孔氏传承不绝,颠扑不破的道理啊!

  “隆冬隆冬强、咚咚锵……”

  李应领兵刚刚进入了曲阜,就听到了一阵敲锣打鼓声,鞭炮也放了起来,甚是热闹喜庆。

  不知道的,还以为孔家正在接亲呢!

  纵马疾驰,便见到孔庙地界彩旗招展,更有一群群满脸菜色的农人惶恐地立在路边,手里都端着酒肉瓜果,以待王师。

  以那些农人的家境,又怎么可能会有酒肉之物。

  很显然,孔家深谙此道。

  做起事来,滴水不漏。

  看看这场面,大大的良民。

  “恭迎天兵至曲阜,我等孔氏一族,静候梁山好汉多日。如今,可算是将将军给盼来了。”

  北孔孔端操立刻上前拜道,态度之谦卑,让李应都寻不到借口找茬。

  “衍圣公何在?”

  曾几何时,这位衍圣公是何等高不可攀的存在。

  但现在,不过是马蹄前的一块小石块罢了。

  “衍圣公正在文宣王大殿静候,好汉,请入中门!”

  骑兵来去如风,很快,孔庙到了。

  远远可见一片古老沧桑的建筑群落映入眼帘,正是屹立于山东大地之上,千年兴盛不衰的孔门所在。

  以孔端友为首,一行上百曲阜士人立于黄土铺地的官道前,在凶煞的大军环顾下,在血淋淋的刀兵恐吓中,战战兢兢遥遥看着李应纵马而至。

  其实真要论起来,北宋的孔家,多少还是有点骨气的。

  十几年后金人灭北宋,再后来蒙古灭金国,曲阜孔氏的血脉是不是孔子的都已经不确定了,至少基因表明可能某几代真的是被戴了绿帽子。

  虽然尚有骨气,但还是没有人想尝试一下是你的刀锋利还是我的脖子硬,古往今来,上下五千年,又有几个文天祥。

  特别是世家,只要不被逼到绝路,只会妥协,这是他们的生存之道。

  都说百年的王朝,千年的世家。

  孔家在曲阜已经一千多年了,历朝历代以来,他们一直是曲阜的主人。

  汉人王朝也好,胡人政权也罢。

  莫不如是。

  但现在,梁山要掘他们的根了。

  王禹扮作亲卫,就立在李应身边,静静看着这群圣人之后滑稽可笑的表演。

第323章 不上秤没四两重

  孔庙、大成殿,孔子像以“冠服制度用王者,冕十二旒,衮服九章”而立。

  这是帝王天子的规格,也不知孔子九泉之下受用得安不安心。

  突然,一道目光时不时偷偷瞟了过来,王禹眼观鼻、鼻观心,并不理会,只当做并未感知到。

  任由其打量琢磨。

  此刻,衍圣公孔端友脑中浮现出一句话“李将军气度恢弘,但旁边那位持刀侍卫身上有一股慑人的气势,才是真正的英雄”。

  此子年岁不大,竟有如此气度。

  究竟是何人?

  乱世已至,天下豪杰并起,孔端友日后能有大魄力在衢州重建孔门,自也是一时英杰。

  便是北孔的孔端操,今日所言所行也是可圈可点,只不过谄媚了些罢了。

  毕竟刀子握在别人的手里,整个孔氏都沦落成了鱼肉,奴颜婢膝也并无不可。

  李应很给面子,为孔子上了香,正所谓先礼后兵,只要孔家配合着分田释奴,那一切都好说。

  甚至为了政治需求,还可以捧一捧孔家。

  毕竟是封建社会,大宋朝的污秽就一笔勾销了,只要守新朝的法,尊新朝的律,那就是大元的朋友,依旧是读书人的表率。

  可若是冥顽不灵,那就不好意思了,得杀鸡儆猴。

  衍圣公陪在一边,不卑不亢,终于,表面的流程走完了。

  李应站在树荫浓密的孔林中,面对文宣王的墓,开门见山直接道:

  “你们孔家现在需要做的,一个是分田,二个是释奴。我这一路看来,土地丰饶,禾苗长势喜人,可农人却满脸的菜色。我们梁山和那些造反的草寇不同,孟子不是说过,民为贵、社稷次之、君为轻,你们孔家满门都是读书人,可不能嘴上说说吧!这分田释奴,你们得带好头。”

  衍圣公俯身一拜,梁山正在践行儒家最高的理想,他内心是佩服的。

  可理想是理想,现实是现实。

  他虽然是衍圣公,可孔门也不是他一人说了算。

  “将军,在下自然配合梁山分田释奴。好叫将军知晓,如今,孔门有田七万亩,这其中,真宗大中祥符元年,专赐祭田一百顷,哲宗元祐元年,增赐三百顷,哲宗元祐八年,再赐三百顷。专供孔庙祭祀、孔林维护,完全免税。这七万亩中,上田有……”

  李应不想听这些,打断道:“你们孔家有丁口不到三千,就以三千来算,每人十亩的口粮田来养家糊口绰绰有余。再考虑你们需要岁时祭祀、修葺祠宇,还要脱产读书,七万亩也够用了。”

  拿出诚意,立刻拍板道:“这历代恩赐的田地,就分给你们了。但这税要交,而且我梁山的税与赵宋不同,乃是摊丁入亩,有多少田便纳多少的税……”

  七万亩,对人丁兴旺的孔家而言,确实不算太多。

  甚至只能维持表面上的体面。

  山东的田毕竟不是江南的水田,在江南,两三亩便能养活一个成年人,而在山东则需要五亩。

  再除去交的税、雇农的分成、脱产读书的消耗,这个数目在合理范围内。

  再少的话,整个孔门就该耕读传家了。

  这与明清之后,孔家坐拥百万亩良田相比,也确实只算皮毛。

  但要知道,这只是明面上的田。

  大宋并不禁止土地兼并,所以仅曲阜一地,孔家就有大量的私田。

  甚至,这些私田要远多于朝廷赏赐的赐田。

  李应自然要狠狠割孔家一刀,私田才是他的目标。

  在那七万亩之外,一亩也不会给孔家留。

  而在释奴上,更要宰割下大半的家私。

  有一个算一个,按照年限来支付雇佣的工资。

  店铺商队,亦有对应的税制。

  什么是劫富济贫?这便是劫富济贫。

  富贵者,纳重税!贫穷者,纳薄赋。