我在日本当大名 第86章

　　一个，两个，十个，百个！刚刚还惊慌失措，“丢盔卸甲”的信徒，嚎叫着紧跟着“南无阿弥陀佛”的大旗，冲向河对面的筒井军。

　　“铁炮撤下！弓箭压阵！”岛清兴大声命令着。

　　筒井铁炮撤往后方，随后一轮箭矢射出。

　　射入一揆军中，又倒下去十几人。

　　但这次他们没有停下冲锋的脚步，反而更加疯狂的冲锋。

　　“枪阵前移，抵岸防守！”岛清兴轻轻一夹马腹，指挥着枪阵靠近河边。

　　此时一揆军冲近，他们没有弓箭压阵，全凭“一腔热血”的人海战术。

　　“抵住攻击！”筒井前排武士大喊。

　　“喔！”筒井足轻挺举长枪。

　　筒井家是三间枪，4.8米大长枪。

　　要知道他们这群小日子，1米6就是大高个了，身高平均在1米5左右。

　　所以民间用“长得跟枪一样高”，来夸赞身材高大的人。

　　一揆众看着如此长的长枪，内心下意识的有些无措。

　　“南无阿弥陀佛！”居前的僧官手持薙刀，劈开挡在前面的枪锋，想要从“枪林”中钻进去。

　　“击！”一声呼喝。

　　枪衾阵启动。

　　只见长枪如扇般上下击打，僧官的秃头被狠狠地砸中，顿时头破血流！

　　这长枪实在是太长了，体弱的足轻无法做到刺击，所以拍击，是最直接、有效的攻击。

　　“哇啊！”

　　不仅是僧兵被拍倒，信徒们更是被拍倒一片。

　　“为了极乐净土！”

　　不甘心的信徒们，继续疯狂的冲击。

　　但枪林密布，距离又长，没有高强的武艺根本就近不了前。

　　很快，信徒们倒下一片又一片，鲜血染红了整条飞鸟川。

　　不仅是中军寸步难行，左翼、右翼同样被枪衾阵压制，前进不得。

　　双方鏖战了近两个时辰，最终一揆军无奈的退兵。

　　筒井方没有追击。

　　一是枪衾阵行进速度太慢，二是渡河困难。

　　现在一揆军只是暂时受挫，他们的狂热还未消散……

第139章 飞鸟川夜袭

　　刺骨的寒风，吹得篝火孤鸣。

　　现在正值隆冬，夜晚的寒气正是逼人的时候。

　　多武峰众全都聚拢在一个个篝火四周，抱团取暖，心中咒骂这该死的天气。

　　也有很多人想离开，回到哪怕是自家漏风的破草屋，也比这舒服。

　　因为他们是去年年底抗检，正值秋入冬的时候爆发一揆。

　　按常理，大名出兵一般是二月到四月，也就是冬去春来之际。

　　但没想到筒井顺庆会在这隆冬出兵，所以他们也是被紧急动员起来，前来造声势。

　　本以为会像显真大师说得那样，他们有佛祖保佑，可刀枪不入，必能一战可定。

　　结果……这跟他们说的不一样啊。

　　不仅不能防刀枪，甚至对面还有隆隆炸响的神罚。

　　再加上冻得瑟瑟发抖，不安的情绪逐渐蔓延。

　　“当家的，早点儿睡吧。”一名农妇体贴的给丈夫披上件薄衣，白天打仗辛苦了。

　　但他却哀叹一声，总感觉大事不妙，那大长枪，他们这些乌合之众根本就近不前。

　　“别瞎想了，眼睛一闭，就过去了。”农妇没啥文化，就是想让丈夫早点儿洗洗睡。

　　子夜时分，寒气最重。

　　筒井军全军以鱼鳞阵出战，悄无声息地滑入飞鸟川。

　　刺骨的冰水，冲刷着裸漏的小腿，以及穿着草鞋的赤脚，冻得人牙齿打颤。

　　早有一组忍者先行，悄悄潜至对面，将抱着竹枪打盹的值守，抹了脖子。

　　一揆军就是无组织无纪律，主要是因为多武峰众缺乏作战经验，没有强有力的武家统军。

　　仅凭一腔热血和信仰，打人海战术。

　　“上马，冲！”

　　筒井方还组织了一队骑马武士，像一把尖刀，刺入一揆军的营地！

　　“敌袭！敌袭！”

　　凄厉的示警声，划破夜空。但太迟了。

　　骑马武士队已然杀过了一揆前军，向着腹部突进。

　　前列僧兵从梦中惊醒，他们的反应最快。

　　怒吼着抄起身边的薙刀，与冲过来的筒井足轻对拼。

　　此时的筒井足轻，虽然都换成了便于肉搏的短枪。但面对武艺高强、悍不畏死的僧兵，反而被挡住了。

　　双方的喊杀声，兵刃碰撞声，以及濒死的惨叫声，在这夜间交织成一谱死亡乐章。

　　但更糟的是在后方，骑马武士队像赶鸭子一般，将老幼妇孺赶得到处乱窜。

　　他们哭喊着，求饶着，也换不来武士的怜悯之心。

　　他们惊恐的推搡、奔逃，有人被绊倒，然后被无数双脚踩踏。

　　有人呆跪在原地，口中喃喃南无阿弥陀佛，然后被路过的武士砍下首级。

　　还有人逃向交战的前线，致使僧兵和战兵们前有筒井刀枪，后有自家冲撞的妇孺。

　　僧官试图用佛法喝止他们，但在灭顶的恐惧面前毫无作用。

　　一揆军很快由局部溃逃，变成了全军总崩溃。

　　一时间人群争相逃命，自相践踏而亡的，反而要比筒井方单方面屠杀的还要多。

　　“快！快回寺庙！”显真这才想起来可以笼城作战，寺里积存的粮食，足以支撑他们再过一个冬天。

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　　残存的僧兵和青壮，裹挟着哭嚎的妇孺，沿着熟悉的山道亡命奔逃。

　　身后，飞鸟川河畔的营地，已成修罗场。

　　那里火光冲天，不时的有人影倒下，被筒井方无情的杀戮。

　　使得这些逃亡者更加手脚并用的，逃向他们最后的壁垒：妙乐寺。

　　寺庙建筑，往往建在险要的山上。

　　这些位置本就易守难攻，再加上寺庙通常采用坚固的木石结构，高大的山门、围墙就是良好的防御工事。

　　而且寺内的院落空间，也像本丸、二之丸这样的围合布局，不仅防御性高，还可以组织内部抵抗。

　　很快，这群残存的一揆军，逃入妙乐寺，关上大门，笼城据守。

　　当初升的太阳，照耀这片大地。

　　筒井军以携大胜之势，包围了多武峰。

　　说是包围，实际上只是堵住了多武峰的山脚下。

　　因为多武峰是与吉野山地相连的山脉，所以又是一场类似高取城的攻坚战。

　　这就不是先手役1000人能拿的下了。

　　于是在山底扎下营阵，等候筒井大军到来。

　　半月后。

　　筒井顺庆率领3000大军，前来增援。

　　目前筒井家总领：41875石，直领：19315石。

　　若是加上附属豪族，筒井家的势力范围可达93827石。

　　每万石出兵200-300人，一般是兵农分离制度下的常备足轻。

　　现在筒井家还是纯杂兵的农兵制度，视各家的动员能力，没有强制要求。

　　由于是本土作战，一般是常备兵2倍左右的出兵率。

　　“情况如何？”筒井顺庆新到，询问先手役情况。

　　“回主公，我方采用军师计策，夜袭建功，现在叛逆都躲进了妙乐寺。”

　　松仓重信向筒井顺庆简要汇报了一下。

　　“妙乐寺......”筒井顺庆在脑中翻阅该寺的信息。

　　日本的佛教宗派太多，足足有十八宗之多，各宗派历史渊源，有些还息息相关。

　　“阿弥陀佛，此乃我兴福寺叛寺。”多闻院英俊给筒井顺庆解答。

　　原来，多武峰本是在兴福寺影响下成立的寺院。

　　但在藤原道长（日本平安时代的公卿、权臣）时期，比睿山延历寺的尊叡，曾在多武峰修行。

　　多武峰便改头换面，成了延历寺的末寺。

　　这兴福寺肯定不能善罢甘休，光是烧讨多武峰寺庙，就进行了两次之多，两寺算是死敌。

　　所以，这次兴福寺听闻筒井家要讨伐多武峰众，立刻又派出了僧兵600，准备再来一次对付金峯山寺那样。

　　筒井顺庆自然是欢迎，他早就想把大和这片的寺社庄园，都铲一铲。

　　因为大和国以前有古都藤原京和平城京，所以佛道文化昌盛，遍地都是寺庙和神社。

　　这些寺庙神社历经数百年，手中掌握着大量的庄园。

　　若是能侵吞，便可以壮大筒井家的直属领地。

　　因此筒井顺庆又与英俊敲定，打下多武峰，二一添作五的平分了庄园。

　　这下兴福寺的僧兵就更加积极了，嗷嗷直叫，发誓要消灭这群异端份子。

第140章 火烧多武峰

　　永禄六年（1563）

　　二月

　　多武峰的晨雾还未散去，筒井大军就在山脚下集结。

　　筒井顺庆，一袭华丽而威严的“星立兜黑糸威胴丸具足”，坐骑“百里黑”。

　　他头戴一顶星兜盔，盔顶高耸的星形饰品，在阳光下闪耀着金属光泽。

　　身穿胴体（黑糸威胴丸）、草折、佩楯、立挙、臑当、甲悬、袖、笼手、手甲等等部件，武装到了牙齿，没有一丝可裸露的身体。

　　尤其是胸前斜肩挎着一串粗大念珠，每一颗都是纯金打造的金珠，还附加俩金珠穗。

　　在阳光下一打，像是开了光一样，散发着“珠光宝气”。

　　筒井顺庆抬眼看了看晨雾笼罩的多武峰，几方看不到山里的情况。