这些家伙，都把他们知论派的公开课当成什么了？他们学派的学术拓展会议吗？
“行了行了，别在这儿争了。”一个戴着桂冠的学者走过来，“等会儿进了讲堂，你们自己听就是了。”
桂冠学者，【诃般荼】。
“前辈说的是，咱们还是快去抢位置吧，一会该没位置了。”
“对对对，先找位置。”
众人纷纷应声，三三两两地走进了讲堂。
门内，已经有不少学者落座，前排的座位几乎被占满，后排还在陆续进人。
空气中弥漫着纸张翻动和低声交谈的窸窣声，所有人的目光都若有若无地瞟向讲台上那个空置的位置——那里，即将有一位年轻的学者，用自己的知识和口才，向整个教令院证明他配得上【诃般荼】的称号。
那么，此时此刻，王言在做什么呢？
答：在聊天。
一号大讲堂边上的一间办公室内。
“啧啧啧，我之前就说你要出风头了，果不其然吧，今天估计能来二十几个【诃般荼】，好久没有这种大场面了。”
卡维坐在王言对面的位置，一副兴奋的样子，不知道的，还以为是他要讲课了呢。
在卡维的边上，是艾尔海森：“恭喜你，马上就要成功晋级了。”
他倒是不担心王言的讲课，作为他认可的学者，在艾尔海森看来，王言就是走个过场而已，十拿九稳…不，九拿十稳的。
“多谢，不过现在说还是为时过早了。”王言客气了一句，然后目光看向了另一边，“话说，赛诺你是什么时候回来的，枫丹那边的事情解决了？”
赛诺点点头：“嗯，枫丹那边对那些人进行了审判，匪首终身监禁，其他人也大多判了数十年…”
王言点点头，这倒是在他的预料之内。
反正在枫丹审，最后基本不会有死刑。
“王言，如果你现在紧张的话，可以把自己想象成落落梅。”赛诺忽然开口道。
王言一愣：“什么？”
艾尔海森一拍脑门。
赛诺露出笑容：“因为落落梅很‘落观’，谐音乐观，乐观的人不紧张，而且，落落梅落落大方，落落大方的人也不紧张。”
卡维：“好冷…”
王言嘴角一抽，差点没绷住：“谢了，看来我还是得进修一下冷笑话，都跟不上你的思维了。”
“没事，我天赋异禀。”赛诺一脸认真的说道。
你甚至都分不清他是认真的，还是在串。
几人又聊了一会，有人过来通知：“王言学者，公开课的时间就要到了。”
“好，我这就过去。”王言站起身，看向几个朋友，“几位也去讲堂吧。”
他们都是有自己专属位置的，不用和学生们抢位置。
……
来到一号大讲堂，半敞着，里面传来窸窸窣窣的低声交谈，显然已经坐满了听众。
王言迈步走向门内，脚步没有丝毫停顿。
当他跨过门槛的那一刻，讲堂内的嘈杂声仿佛被按下了暂停键，所有人的目光都齐刷刷地汇聚过来。
前排的学者们微微侧首，后排的听众甚至站起身子，试图看清这位传闻中年轻的‘天才学者’究竟是何模样。
那些帽檐上带着红色、绿色、蓝色、黑色徽记的学者们，眼神中交织着好奇、审视、期待，甚至还有一丝不易察觉的怀疑。
然而，面对这满堂的注视，王言的面色依旧平静如水，仿佛清风拂面，完全不吃压力。
他目光平视，步伐稳健地穿过走道，登上讲台。
王言转过身，面对台下数百双眼睛，微微颔首，算是打了招呼。
他没有立刻开口，而是拿起一旁备好的白色粉笔，转身，抬手，在黑板正中央，笔走龙蛇般写下了第一个词——【斯柯皮亚】
用的是提瓦特大陆通用语。
接着，他没有停顿，换了一根红色的粉笔，在这行通用语的下方，以一种与通用语截然不同的、带着螺旋与几何美感的线条，写下了同样的词汇——【斯柯皮亚】
那是斯柯皮亚语，一种在场绝大多数人从未见过的文字。
红色的线条在黑板的白底上显得格外醒目，那些奇异而不失优雅的符号，瞬间抓住了所有人的视线。
讲堂里安静得落针可闻。
王言放下粉笔，拍了拍手上的粉尘，这才转过身，面向全场，嘴角带着一丝从容的笑意，开口了：
“各位下午好。我是知论派的王言。”
“这堂课开讲之前，我想问问，在座的同学们，有几位了解过【斯柯皮亚】这个文明。”
别以为这是废话。
虽然【斯柯皮亚】是王言带回来的消息，但经过这几天的发酵，有些学者，早已通过不同的渠道，进行了不同程度上的打听。
说他们很熟悉，那肯定不可能，但要说完全不知道，那就有些小看学者们了。
讲堂中略显安静。
但很快有学者举手。
虽然公共课考验的是王言，但对于来听课的学者而言，何尝不是一种展现自己的机会呢。
万一被来听课的大佬看中，说不定就上岸了呢。
王言环视一周，视线公平地落在每一个人身上，最后，他伸手点了点一位不算很近的学者：“这位同学，你来说说看。”
被点中的学者有些激动，直接站起身来，大声道：“【斯柯皮亚】是位于挪德卡莱区域发现的古代文明，年代非常久远，据说在建筑风格上，有些接近于芬德尼尔时期的风格。”
他是妙论派的学者，所以开口就是建筑风格。
王言微微点头，示意对方坐下后，才开口道：“这位同学说的很对，【斯柯皮亚】是一个很古老的城邦，某种意义上，确实和芬德尼尔是一个时期的文明。”
都是祭礼时代末期的文明，说是一个时期，也行吧。
被王言这样夸了一句，刚刚回答的学者脸色涨红，略显激动。
而王言则是继续开口：“在座的同学们应该也都已经知道了，【斯柯皮亚】文明擅长视觉艺术、天文学和光学研究。”
“而这一切都和这个文明的核心元素【光】分不开关系。”
“所以…”王言站在讲台上，微微颔首：“今天，我们不讲语法，不背单词，只谈一个概念——【光】。”
讲台下，听课的学者们微微激动，但没有人出言打断，都在等王言继续讲述。
王言没有让人久等，他转身在黑板上写下了一个巨大的斯柯皮亚语【光】。
“在斯柯皮亚语中，【光】的表达方式，并不仅仅是一个词汇，它是一个符号，一个概念，一种文明的起点。”
他转过身，目光看向台下：“在座的各位，或许都曾接触过其他古代文明的文字，那么，我想请问，在你们的研究中，有没有哪个文明，对【光】这个字，有着特别的情感或表达？”
台下沉默了片刻，一位知论派的学者举手：“坎瑞亚！”
王言点头：“请说。”
那位学者站起身来，神色认真：“坎瑞亚或者说荼诃古国，他们是地底王国，他们终年不见天日，在他们的文献中，【光】这个字的使用频率极高，但语境却非常矛盾。”
“他们渴望光明，却又对光明充满了厌恶甚至是恐惧，我曾翻译过一段坎瑞亚的诗歌，里面写道：‘光，你是我们梦中的甘露，却也是我们眼里的刀锋’，由此可见，非常矛盾。”
讲堂里响起一阵低声议论。
王言轻轻点头，示意对方坐下，然后补充道：“这位同学说得很好。”
“坎瑞亚人对光的矛盾心理，源于他们所处的环境，地底王国没有自然光，他们只能依靠地脉能量、元素力、甚至是人造光源来维持文明。所以，他们在使用【光】这个字的时候，往往带有一层既渴望又厌弃的复杂情感。”
其实不仅仅如此。
更因为坎瑞亚人讨厌天空秩序。
是的，坎瑞亚人不仅仅是因为被天理惩戒，才讨厌天理的。
他们从一开始就不喜欢天理，或者说不喜欢天理制定的法理。
王言一直认为，坎瑞亚人…大概不是天理创造的原生人种，他们很可能是三降带过来的，又或者是某些星际文明意外落在了提瓦特而传承下来的。
总之，不管是什么原因，坎瑞亚从立国起，就和天理不是一条心的。
而因为【光】在某种意义上就是秩序的体现，所以，他们面对曾经代表龙王、如今代表天空的【光】，总是表现出矛盾的态度。
当然，这些东西肯定不能在公共课上讲出来，要不然纳西妲该着急了。
王言一边说，一边在黑板上，用坎瑞亚语写下了一个【光】字，和斯柯皮亚语的【光】字并列。
写完后，王言又在坎瑞亚语的边上写了一个新的【光】字。
台下有学者低声道：“是芬德尼尔文。”
“之前介绍斯柯皮亚的时候，那位同学说起芬德尼尔，那我也讲一讲。”
“在对待【光】这个词汇的时候，芬德尼尔文明，和坎瑞亚文明是完全不同的。”
“芬德尼尔，是风雪年代中蒙德地区极少的一抹绿色。在连绵不绝的暴风雪中，光穿过云层，带来了温度，带来了生机，带来了生命延续的可能。”
“所以，在他们的语境中，【光】与【生命】【生机】几乎是同义词。”
他看向台下，目光中带着一丝感怀：“对于芬德尼尔人来说，光是恩赐。”
台下的学者们纷纷点头，眼中流露出思索的神色。
王言收回目光，重新看向黑板上的斯柯皮亚符号，语气变得郑重起来：“而斯柯皮亚，对于【光】的理解，又完全不同。”
他顿了顿，声音低沉而有力：“在斯柯皮亚语中，【光】不仅仅是一个词汇，它代表着一切的开端，代表着神圣、完美、不可亵渎。”
“在他们的诗歌中，光被形容为‘神的指尖’，在他们的建筑中，所有的殿堂都朝向第一缕阳光升起的方向；在他们的语言中，形容一个人‘好’，最直接的说法就是‘他的心中有光’。”
王言目光扫过全场，语气带着一丝感慨：“坎瑞亚的光，是渴望与厌弃；芬德尼尔的光，是生命与生机；而斯柯皮亚的光，是神圣与完美。三种不同的文明，三种不同的理念，都源于同一个字——【光】。”
他微微一笑，转过身，在黑板上方，以不同的文字并排写下了三段话：
坎瑞亚文——光（渴望与厌弃）
芬德尼尔文——光（生命与生机）
斯柯皮亚文——光（神圣与完美）
“不同文明对同一个词汇的不同理解，往往是我们学习语言过程中最大的困难。”
“而今天，我要讲的，就是如何通过【光】这个字在斯柯皮亚文明中的位置，快速建立对整门语言的认知框架。”
讲台下，陷入极其短暂的寂静，旋即，掌声雷动。
王言为自己的公共课，来了一个非常不错的开场。
? 第276章 【诃般荼】
掌声渐歇，王言没有急着继续往下讲，而是转身在黑板上又添了几笔。
他在斯柯皮亚文的【光】字下方，画了一个简略的螺旋与三角形叠加的符号，正是之前那些【诃般荼】们问过的那个复合符号。
“这个符号，在斯柯皮亚语中，是与【光】密切相关的一个概念——它代表着‘光的源头’或者‘光的起点’。”
王言用粉笔点了点那个符号，解释道：“斯柯皮亚人认为，光不是均匀分布的，而是从一个神圣的源头向外辐射，就像太阳一样。而这个符号，本质上就是对这种辐射路径的抽象表达。”
他顿了顿，目光扫过台下：“在座的各位如果有对天文学感兴趣的，之后可以留意一下——斯柯皮亚人的天文观测记录中，大量使用了这个符号。”
“他们用这个符号来标记恒星、行星甚至是某些特殊天象的位置。这说明，他们不仅崇拜光，更试图用量化的方式去理解光的传播规律。”
但很可惜，在祭礼时代，提瓦特已经被天幕笼罩，即便有天使的指引，斯柯皮亚人观测到的星空也仍是虚假的。
当然，不是说虚假的天空就没有用了。
恰恰相反，在提瓦特，真实的星空其实没什么用，而虚假的星空却连接着既定的命运，通过观测虚假之天的星空，是可以解读未来命运的。
比如说莫娜的水占术，本质上就是通过倒映虚假的星空来解读命运。
王言这么一说，台下的明论派学者们纷纷坐直了身子，眼睛亮了起来。
王言微微一笑，继续道：“当然，我们今天的时间有限，不可能深入讲解斯柯皮亚的天文学体系。但我想借此说明一点——掌握一门语言的核心概念，往往比死记硬背语法规则更加重要。”
“当你理解了斯柯皮亚人如何看待‘光’，你就能大致推测出他们的文献中，哪些词汇会与‘光’产生关联，哪些表达方式会被赋予特殊含义。”
他拿起粉笔，又在黑板上写下了几个斯柯皮亚词汇，每个词汇都包含了之前那个螺旋与三角形叠加的符号的一部分。