祁澜了解地点了点头。
这大概便是这个世界最本源的一些东西。
“那阴界轮回所代表的地道呢？”
伏羲解释道：
道生一，一生二，二生三，三生万物，天地人三才齐聚，才能演化万物。
“地道包容万象，承载一切，是万物终末的最终归处，是旧的衰亡与新的诞生平衡点，也代表着天与人的平衡，只是虽有后土开辟轮回，地道虽存，却还未像天道和人道这样完善。
说回人道，我等人道圣王的职责，便是确保人道的演化不出大问题，静时以动，动时以抑。
我等镇压人气运，既要防止人道因天道而被锁死，使人间走向封闭僵化，又要防止人道的演化过于剧烈冲突，生灵涂炭。”
祁澜点头，表示明白。
革新本是发展的动力，但当革新变成无休止的否定与争夺，便会反噬自身
天道压过人道太多，三界便失去发展的活力，而人道若是演化过盛导致失序，便有可能使得人道失去秩序，造成自我毁灭。
内乱、灾害、对天地的侵蚀改造使得大地崩坏，反过来又会促成生灵走向自我灭亡。
“仅是镇压气运么？没有别的要做的么？”
伏羲摇了摇头。
“人道炽烈多变，充满无限可能，哪一家做帝王，哪一朝坐天下，不是我等能定的，也不该由我等来定，当然，我等火云洞圣王若是强行要定，也不是不行，不过若非封神大劫这样诸圣下场的情况，我等也仅仅只是会拨动气运。
当人道衰微，人间走向封闭僵化，制度桎梏民生之时，便由人道圣王拨动人道气运，催生贤才，酝酿变革的契机。
又或者更直接一点，以古籍、传说、异象、托梦等，将器、理流传于人间。授人以器，授人以理。“
祁澜这时候，扭头看向大禹。
后者笑着点头。
早年祁澜得以崛起，便有大禹几次托梦传授之功。
“商梁演化，我等都有参与，人道欲兴，则需要变革，帝辛如是，各方诸侯亦如是，只是各自最终的自我选择的方向不同，帝辛若是能成事，那么殷商亦将因为他的一系列改革迎来中兴大世。“
轩辕黄帝指了指伏羲道：“姬昌能推演后天八卦，知天理，晓人事，所以一开始，我等是看好西岐姬周来平定乱世，开创人道兴盛之功的。
胶鬲、姬旦这些治世之才，也都是这样在人道气运催发之下应运而生。
天地自然会在合适的时间、合适的地点，诞生出合适的人才。至于他们最终为谁所用，走到哪一步，那就不是我等能决定的了。“
原来如此。
石殿内的讨论持续了大半天。
等到具体的职责全部交代清楚，诸位圣王便各自散去——不仅是要迎接祁澜，告知其作为人道圣王的职责，也要定下后续一个甲子的人道之事。
火云洞中的圣王、圣贤们虽然自由，但也是有事情要做的。
每逢甲子，都要必须要轮换两位圣王坐镇火云洞，俯观人间，时刻检查，也确保人道发展不会走岔路。
殷商之世，因汤是商的创始人，商又取代了夏，所以汤和禹两个与商相关的圣王，不会在这个时候坐镇，而是由其他圣王坐镇。
同样的道理，祁澜和汤也不会在大梁之世参与进去，仅仅只会履行圣王本职。
上一个甲子是伏羲和神农，下一个甲子，则是轩辕和少昊。
这两位都是善于征伐的圣皇圣王，不出意外，接下来的人道发展，也会在休养生息的同时，主对外的开拓、发展，正好与当下大梁的情况符合。
至于祁澜，在大梁以及未来接替大梁的王朝灭亡之前，他相当于有一段极为漫长的假期。
? 第375章 杨天佑薨
火云殿外。
诸圣已经散去，只剩下大禹陪着祁澜，去寻女娇和龙吉、杨婵。
石径蜿蜒，两旁松柏挺拔。
溪水潺潺，从远处的山涧流淌而来，在石径旁汇成一潭清水，上边还摆着鱼竿。
远处，便是一片一望无际的农田。
“接下来，你打算怎么做？“
大禹走在路上，看着祁澜问道。
祁澜想了想，认真地回答。
“我自十六岁代父监国，到如今退位，前后近四十年，少有停歇，现在天下安定，人道将盛，又得两朝空闲，所以想先带着婵儿和龙儿休息一段日子。
而且这十八年里，人皇之气在身，婵儿常伴我身，修行被耽搁了不少，而今还未修成朝元，正好先待她突破。”
他顿了顿，又补充道：“之后可能会像过去治理九州一样，游览天地各处，看看山河，见见故人，再思考未来如何修行。“
金仙之后的修行，已经没有功法可以去练了，只能靠自己去领悟。
大禹点了点头，没有反对。
“这也正常，我当初飞升火云洞的时候，也只想休息，不理俗世。
只是彼时道行未全，得了轩辕圣皇指点，这才在火云洞中闭关百年，补全根基，醒来的时候才发现启杀伯益，定立夏朝，又为寒浞所篡，天下大乱，人道衰微，幸有尧舜二帝拨动气运，方才使得我那玄孙少康，中兴夏朝，稳住了局面。”
祁澜跟着大禹，来到一处桑林外的宫殿。
龙吉、杨婵此时正被女娇领着，与一名衣着彩袍的美妇举着一卷卷布匹，笑着谈论些什么。
这位是黄帝之妻，种桑养蚕、抽丝织绢的嫘祖。
“对了，火云洞天之中，周固和刘钦已为你修建好了太癸宫，你可去看看，日后若是想要钻研六气，可寻神农圣皇探讨一番草木枯荣之道，于你领略生死二气当大有益处。
阴阳之道上，你与龙吉结成天婚，道韵已悟，日后应当不会什么难处，若有不解，亦可寻伏羲圣皇问询。”
“弟子谢过师尊指点。”
祁澜朝着大禹拱手道。
大禹摆了摆手，转身蹲到附近的溪边，从怀中摸出一根不知何时准备好的鱼线，甩进了水潭。
“一起钓鱼？”
“好。”
祁澜想了想，发现自己这会好像也没什么急着要做的，便也就跟大禹要了鱼竿线饵，就这么在溪边钓起了鱼。
过去，他还真未有过像现在这般，空闲到能有时间钓鱼。
接下来的日子，平淡得几乎不值一提，与在人间时截然不同。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有奏章，没有朝会，仿佛可以一直这般悠闲下去。
当然，也并非真的躺平，祁澜依旧会抽时间出来，吞吐元气，打磨法力，和龙吉一道磨练金性。
有时，也一同去往三皇座下，听讲六气之道。
两人曾结成天婚，悟得阴阳，不过数年，便已经彻底照见阴阳二气。
洞天之中，终年温暖如春，灵气充沛得如同浸泡在温泉之中，呼吸之间，便有精纯的天地元气涌入体内，再加上蟠桃、交梨等灵果，两人金仙的法力打磨、金性壮大之上，倒也成效不错。
哪怕不能在修为上发生多么明显的变化，但也能多几分底蕴。
至于杨婵，则是在开始的那段时间里，频繁地与祁澜双修，很快便在入火云洞天的第二年，修成了朝元道果。
肉身精花，在有充足的资源，还有祁澜这么一个修成无漏真身的武道大家指点，其距离修成圆满也只是时间问题。
而最难的神花，杨婵本身也听过两次钧天广乐，又时常前往娲皇宫，以女娲之能，神花圆满，也并非难事。
有些时候，她也会带着祁澜和龙吉，去往娲皇宫拜见女娲，听讲生生造化之道。
这是女娲一脉主修的方向，也对领略生死二气，有不小的帮助。
有些时候，伏羲也会去一去娲皇宫，毕竟两人也是兄妹。
兄妹二人论道时，祁澜三人，也会在边上旁听。
当然，火云洞天并非拘束，三人有时也会下界，见一番儿女兄长等人，又或是去往天庭瑶池。
这种日子，一过就是二十年。
火云洞内，麦田之中，神农座下。
祁澜盘膝而坐，身旁是龙吉和杨婵。三人各自运转法力，感应着神农所演化的大道。
二十年春秋过去，杨婵现在，也已经三花圆满，五气朝元，修得朝元巅峰，只差一个契机，便可领悟至一之谛，凝成金性，修成金仙。
此刻，神农所讲述的，乃是枯荣之道。
于祁澜和龙吉两人而言，这算是触类旁通，要直接依靠圣人、圣皇讲道，就达到能照见生死之气的程度，那是不可能的，但至少在这二十年里，也算是给两人开了个头。
而对于杨婵来说，这枯荣之道，也对她女娲一脉的生生造化之道，多有相通之处。
更远处，还有一些火云洞天之中，肉身依存的上古圣贤，在附近听讲圣皇讲道。
这儿的农田之中的麦子，便是在场众人所种，为的便是更好的跟随神农去领略枯荣之道。
“好了，今日便到此处。“
神农收了手势，散去讲道时演化道韵的异象，忽然看向了人间某处。
杨婵此时，也是忽然一阵心血来潮。
“怎么了，神农师尊？“
祁澜微微一愣，也跟着动用属于自己的圣王权柄，将目光投向人间，随后沉默了片刻。
“澜哥，可是爹爹……”
“嗯，杨公之寿，将此而终。”
杨婵抿了下嘴唇，轻轻颔首，倒也没有多少悲色。
她修习生生造化之道，自然能在此前下界的时候看得出，杨天佑还剩下几年寿数。
不过作为祁澜伐商治世的首席文臣，杨天佑功劳之盛，完全可以入火云洞中陪祀祁澜，重聚肉身，只是这种形势下无法脱离肉身离开火云洞而已，并非真正意义上的死去，她自然也无需悲伤。
像是在这二十年里同样已经去世了的鳖灵、胶鬲等，现在都也已经飞升火云洞中。
第376章 祁洛之世，造纸术与二十四节气
火云洞天之中，裂缝无声开启。
三道身影踏出云梯，脚下便是人间，身上沐浴着带着几分凉意的秋风，不复火云洞中的温和。
以祁澜和龙吉现在的修为，其实还未到想去那个地方，就能撕裂虚空传送到哪里的能力。
不过作为火云洞圣王，他能调动一部分火云洞权柄，借助火云洞打开通往洛阳的空间裂缝，并不是什么难事。
洛阳城外，邙山之巅。
秋风从南面吹来，带着洛水的湿气和远处炊烟的味道。
三人俯瞰着山下已经变了不少的洛阳城。
远处，洛水从西南蜿蜒而来，在城外划出那道熟悉的弧线，两岸的田地比二十年前扩出去了一大片，绿油油的冬麦铺满了河谷平原。
城内，屋舍密密匝匝，炊烟连成一片。
这些年，他们有时也会下界来看看，每隔一段时间，洛阳城就会发生一些变化，比起二十年前，已经又是另一番模样。
三人收敛气息，施了障眼法，落在城外的官道上，混入了往来的人群里。
牛车、马车、挑担的行商，三三两两地往城门方向走，按照秩序依次接受检查。
守城的甲士身着制式铠甲，手持长矛，腰配短刀，精神抖擞，站姿稳固，步伐矫健。
行走站立，四肢协调间，带着明显的太癸桩的痕迹。
就连许多有武道修为在身的百姓，也是如此。
三人踱步，无视了守城的甲士和来往行人，步入洛阳城中。
他们三人身份特殊，不便公开露面。
城中的街道宽阔整洁，两旁的店铺一家挨着一家，幌子在秋风中摇晃。
酒肆、布庄、铁铺、陶器铺子，一应俱全。
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